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SUMMARY:Chthulucène
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 sion="4.22.2" _module_preset="default" global_colors_info="{}"]Julien Clém
 ent Duthoit – Saxophone\n Marcel Gbeffa – Chorégraphie et danse [/et_p
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 22.2" _module_preset="default" global_colors_info="{}"]Les rapports scienti
 fiques sonnent aujourd’hui l’alarme : de nombreuses actions de l’Homm
 e mettent en danger la vie sur la planète Terre. Aux défis écologiques s
 ’ajoutent des tensions politiques\, fragilisant la vie dans certaines zon
 es géographiques. Les deux artistes viennent de deux univers très différ
 ents\, et pourtant\, dans Chtulucène\, le nord\, le sud\, la musique et la
  danse se côtoient\, se cherchent et se bousculent dans l’objectif de te
 ndre vers l’harmonie. Les notes électriques de Clément Duthoit au saxop
 hone et la danse aérienne de Marcel Gbeffa nous emportent dans un monde sa
 ns frontière et aux détails anachroniques\, traversant les territoires au
  fil des mélodies et rythmes venus de multiples horizons. Le musicien et l
 e danseur déroulent un parcours de quatre tableaux : Constat\, Acceptation
 \, Reconstruction\, Apaisement. Dans Chtulucène\, Marcel Gbeffa et Clémen
 t Duthoit font appel\, lors de chaque représentation\, à une dizaine de d
 an-seurs en formation. Après un atelier de transmission\, les danseurs son
 t invités à parti-ciper au premier au dernier tableaux du spectacle\, pou
 r ainsi construire un écho entre la performance\, le territoire visité et
  ses habitants. [/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section][et
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 ène" _builder_version="4.22.2" _module_preset="default" global_colors_info
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 "default" global_colors_info="{}"]Le Chtulucène est un mythe formulé par 
 la biologiste et philosophe des sciences Donna Haraway. Il répond à l’
 ère de l’Anthropocène par des récits mineurs et entremêlés émanant 
 d’autres formes de vie. Son but est de réécrire l’histoire de l’év
 olution\, dans une perspective de fabrication commune de la vie par toutes 
 les communautés. Ainsi\, le Chtulu de Haraway invite à rencontrer d’aut
 res formes de vie : animaux non-humains\, végétaux\, champignons et bact
 éries. Ces espèces sont « camarades » de l’humain\, elles partagent a
 vec lui des histoires de cohabitation et de sociabilité. Le Chtu-lucène r
 emet en cause la classification du vivant et le caractère exceptionnel de 
 l’humain. [/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section][et_pb_
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